Postări populare

marți, 29 mai 2012

Ultimul motiv de razboi

In iarna anului 1949, parintele Arsenie Boca, spunea: "Se intrevede ca se vor lichida toate motivele de razboi intre oameni: motive economice, nationale, culturale, rasiale etc. Va mai ramane totusi unul: motivul lui Dumnezeu."
Parintele Arsenie a spus acest lucru, cugetand la cuvintele Mantuitorului: "Nu socotiti ca am venit sa aduc pace pe pamant; nu am venit sa aduc pace, ci sabie. Caci am venit sa despart pe fiu de tatal sau, pe fiica de mama sa, pe nora de soacra sa. Si dusmanii omului (vor fi) casnicii lui" (Matei 10, 34-36). "Isi vor pune mainile pe voi si va vor prigoni, dandu-va in sinagogi si in temnite, ducandu-va la imparati si la dregatori, pentru numele Meu. Si veti fi dati si de parinti si de frati si de neamuri si de prieteni, si vor ucide dintre voi. Si veti fi urati de toti pentru numele Meu" (Luca 21, 12-17)
Numai prin taierea si separarea celor rele de cele bune este cu putinta sa se uneasca cerul cu pamantul, adica pacea sa coboare pe pamant. Razboiul, insa, nu este o urmare a vointei lui Hristos, ci a vointei oamenilor. Hristos voieste ca toti oamenii sa se uneasca in credinta; dar, pentru ca se despart unii de altii, ia nastere razboiul.
Iisus Hristos, ultimul motiv de razboi
In pofida celor mediatizate, care sunt folosite mai ales pentru a manipula oamenii, lucrurile sunt tinute bine sub control de cei care conduc politic lumea. Intr-o lume a comertului, numai cei puternici vor rezista, iar intre ei se vor intelege, evitand conflictele de mare amploare. Interesele economice ale marilor popoare mai pot naste inca razboaie, insa interesele lor comune vor putea tine in frau lucrurile. Prin inlesnirea calatoriilor internationale si globalizare, constiinta apartenentei la propriul neam va fi din ce in ce mai slabita, iar neintelegerile dintre popoare vor disparea, fiecare popor avand cetateni in toate celelalte tari. Prin internet si mass-media, accesul la informatie va fi extins pana in cele mai greu accesibile si defavorizate locuri din lume, diferentele culturale incetand sa mai provoace conflicte.
Ultimul motiv de razboi, fara putinta de a fi ocolit, va ramane insa credinta in Iisus Hristos, Dumnezeu adevarat si Om adevarat. Vedem cum oamenii se impart deja in doua tabere: unii cred si marturisesc faptul ca Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu si Fiul Omului, adica Mantuitorul lumii, iar altii spun ca a fost un simplu om, cel mult un invatat mistic.
Intrupandu-se, Fiul lui Dumnezeu a taiat desavarsit intre virtute si pacat, intre lumina si intuneric, precum El Insusi a zis: "Nu socotiti ca pace am venit sa aduc pe pamant; nu am venit sa aduc pace, ci sabie." (Matei 10, 34). Talcuind acest cuvant, Sfantul Nicolae Velimirovici, spune: "Acesta sabie este mantuitoare pentru lume, nu pacea binelui cu raul. Cel care cauta sa imbine cele potrivnice, neseparandu-le in viata lui, va porni razboi cu Dumnezeu."
Precum lumina nu are nimic in comun cu intunericul, tot asa nu vor avea nimic in comun nici cei care se vor raporta diferit la persoana lui Iisus Hristos, unii marturisindu-L ca Mantuitor al lumii, iar altii socotindu-l ca pe un om de rand. Din aceasta raportare diferita la El, oamenii se vor avanta in cele mai mari razboaie, cei necredinciosi batjocorindu-i si persecutandu-i pana la moarte pe cei credinciosi.
Inca o data, Mantuitorul a spus: "Vi se pare ca am venit sa dau pace pe pamant? Va spun ca nu, ci dezbinare. Caci, de acum inainte, cinci dintr-o casa vor fi dezbinati: trei impotriva a doi si doi impotriva a trei. Dezbinati vor fi: tatal impotriva fiului si fiul impotriva tatalui, mama impotriva fiicei si fiica impotriva mamei, soacra impotriva nurorii sale si nora impotriva soacrei" (Luca 12, 51-53). Parintele Arsenie Boca, talcuind acest cuvant, a spus: "Nu va fi casa fara galceava, din cauza lui Iisus."
Mai inainte de Rastignire, Iisus a mai spus: "Foc am venit sa arunc pe pamant si cat as vrea sa fie acum aprins!" (Luca 12, 49). Odata cu Pogorarea Duhului Sfant insa, acest foc a fost aprins vesnic, nimic nemaiputand sa il stinga. Mantuitorul a aruncat in lume focul care nu poate fi stins de nimeni, focul care aprinde inimile oamenilor cu o dragoste fara margini fata de Dumnezeu si de aproapele, focul care arde mandria si pacatele, nascand sfintenia.
Credinta in dumnezeirea lui Iisus Hristos si dragostea fata de Dumnezeu nu pot fi suportate de fiii intunericului, dand nastere astfel la multa ura impotriva lui Dumnezeu si a celor ce Il marturisesc pe El, precum El Insusi ne-a spus: "Veti fi urati de toti pentru numele Meu" (Luca 21, 17). Pentru acest lucru, Iisus Hristos poate fi considerat cel mai mare revolutionar din istoria omenirii.
Fiii luminii vor fi prigoniti pana la sfarsit de fiii intunericului, chiar fara ca cei dintai sa ii deranjeze cu ceva pe cei din urma. Cel pacatos il va ura intotdeuna pe cel drept, in care isi vede pacatele sale. Astfel, ceea ce ar fi trebuit sa duca la unirea tuturor, adica Evanghelia lui Iisus Hristos, va dezbina cel mai mult. Aceasta spune si parintele Arsenie Boca, zicand: "Ultimul ideal, capabil de unificarea oamenilor, va dovedi pe oameni incapabili de el. Cu cat oamenii isi vor pogora destinul lor din Cer, in pamant, cu atat mai mult se va cutremura pamantul sub ei: fiindca nu este pace decat de la pacea cu Dumnezeu. Un destin rasturnat antreneaza in rasturnare, antreneaza in revolutie totala, totul."
Focul harului Duhului Sfant, care innoieste toate, nu se va stinge pana la sfarsit, lamurind sufletele, ca nimic necurat sa nu ramana in acestea. Astfel, fiii lui Dumnezeu, cunoscand Izvorul Vietii, vor avea pacea Lui cea statornica, indiferent de incercarile prin care vor trece, pe cand ceilalti, ignorand Adevarul si tanjind spre cele pamantesti, vor fi chinuiti neincetat de glasul constiintei, care ii va duce la Judecata.
Teodor Danalache        www.crestinortodox.ro


miercuri, 2 mai 2012

Cele zece porunci si astrologia


Ca o reflectare a caracterului lui Dumnezeu,Legea Celor  Zece  Porunci este morala, spirituala, atotcuprinzatoare si universala
Cele Zece Porunci transmit standardul lui Dumnezeu de comportare pentru neamul omenesc Ele definesc relatiile noastre cu Creatorul si Rascumparatorul nostru(primele 4 porunci ), precum si datoria noastra fata de semeni(ultimele 6) Aceasta impartire este in armonie cu cele doua directii ale poruncii iubirii, temelia relatiilor intre granitele Imparatiei lui Dumnezeu : « SA IUBESTI PE DOMNUL, DUMNEZEUL TAU, CU TOATA INIMA TA, CU TOT SUFLETUL TAU,CU TOATA PUTEREA TA SI CU TOT CUGETUL TAU SI PE APROAPELE TAU CA PE TINE INSUTI » (Luca 10,27,Deuteronom 6,4-5 ; Levitic 19,18)
Prima porunca indreapta spre adorarea singurului si adevaratului Dumnezeu-deci omul nu trebuie sa puna nimic mai presus ca iubirea fata de Dumnezeu ! De ce ?  Dumnezeu a creat Universul- Dumnezeu este iubire Sentimentul iubirii este principala sursa informationala din Univers pentru toate fiintele din Univers, despre toate procesele ce au loc in Univers si ca atare intreruperea contactului cu aceste procese informationale, duce inevitabil la boala si moarte( principalele programe informationale ale omului sunt stocate in primul rand in structurile lui energetice si abia dupa aceea in structurile lui fizice)  Toata energia Universului provine din iubire si vine de la Creator.  IUBIREA daruieste energie, determina dezvoltarea si progresul tuturor lucrurilor in Univers. Viata ne pune la incercare in orice clipa si noi suntem nevoiti sa pasim mereu, fie in intampinarea iubirii, fie indepartandu-ne de ea Iubirea ca forma de unitate absoluta isi are sursa in Creatorul tuturor lucrurilor Toate poruncile religioase sunt indreptate catre , intelegerea, pastrarea si sporirea iubirii Telul si sensul vietii  sunt iubirea pentru Dumnezeu, contopirea cu El. Cel mai mare pacat din lume este negarea iubirii divine Renuntam la aceasta cand pentru noi exista alte lucruri mai importante Iar Hristos ne demonstreaza ca nu exista asemenea placeri care sa ne determine sa renuntam la iubirea catre Dumnezeu Nu numai ca a vorbit despre aceste lucruri, dar le-a  si confirmat prin purtarea Sa
V-ati gandit vreodata ca poruncile se coreleaza cu cate o planeta din sistemul nostru solar, acestea fiind tot in numar de zece ? Bineanteles , corelatia nu se face cu planetele in sine, ci cu simbolistica lor : cu calitatile si defectele aduse de ele
V-ati pus vreodata intrebarea : de ce ni se strica relatiile, chiar daca avem cele mai bune intentii ? Fiindca consideram dragostea pentru partener mai importanta  decat cea pentru Divinitate Si deoarece noi suntem oameni si avem limite, dragostea noastra este finita, deci odata si odata se termina, noi trecand in faza de hipoactivitate : aceea de a nu darui nimic, sau a darui doar nelinisti si temeri Deci pentru a face ca Venus sa se manifeste armonios in fiinta noastra, trebuie ca iubirea noastra sa treaca mai intai pe la Bunul Dumnezeu si doar dupa aceea sa ajunga la partener : doar astfel poate fi iubirea cu adevarat insufletitoare, iubirea Domnului fiind infinita Daca procedam invers , vom avea mari neplaceri Din aceasta perspectiva, sper sa intelegem mai bine sensul si justetea primei porunci pentru a o aplica mai bine in viata de zi cu zi
Mantuitorul spune:  "Am venit sa despart pe fiu de tatal sau, pe fiica de mama sa, pe nora de soacra sa. Si dusmanii omului (vor fi) casnicii lui. Cel ce iubeste pe tata ori pe mama mai mult decat pe Mine nu este vrednic de Mine" (Matei 10, 34-39). La acest lucru indeamna si Apostolii, cand slujitorii de la Templu le poruncesc sa nu mai invete despre Mantuitorul: "Trebuie sa ascultam pe Dumnezeu mai mult decat pe oameni" (Fapte 5, 29)
A doua porunca vine firesc in completarea primei si interzice idolatria
Porunca a treia interzice folosirea Numelui lui Dumnezeu intr-un mod nedemn de sfintenia Lui : »Sa nu iei in desrt Numele Domnului , Dumnezeului tau ; caci Domnul nu va lasa nepedepsit pe cel ce va lua in desert Numele Lui » Aceasta porunca este asociata adesea cu injuraturile Dar se poate merge putin mai departe- cum e sa luam numele Domnului in desrt ?-a rosti numele Domnului cu vibratie scazuta. A rosti Numele Lui utilizand doar structura noastra rationala degradandu-L la un obiect neansufletit Aceasta porunca e corelata cu planeta Saturn, cea raspunzatoare cu seriozitatea, cu duritatea, incapatanarea, cu datoriile
Persoanele avand un Saturn rau aspectat in astrograma proprie, in relatia lor cu Divinitatea/religia, Il percep pe Bunul Dumnezeu ca o sumedenie de legi irationale, nerealizand ca El se compune doar din iubire. Adica aceste persoane sunt tentate sa puna credinta inaintea iubirii. O astfel de atitudine prejudiciaza sufletele proprii si pe cele ale carora ei le comunica convingerile proprii Si Saturn se poate manifesta « hipo » sau :« hiper ». A se intelege : seriozitatea implantata in noi, poate fi prea putina sau prea multa. Daca e prea putina, astfel de persoane nu prea au mult in comun cu Divinitatea
Daca Saturn este hiperactiv,persoanele respective au o credinta foarte dezvoltata, stiu pe de rost citate biblice, vorbesc intr-una dar nu-si lasa libera imaginatia proprie : plaseaza credinta inaintea iubirii, structura rationala inaintea sufletului. Le este greu sa se simta copii ai Divinitatii, vazand in toate doar reguli, sarcini si cuvinte neansufletite
  « Adu-ti aminte de ziua de odihna, ca s-o sfintesti. Sa lucrezi sase zile si sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului,Dumnezeului tau : sa nu faci nicio lucrare in ea, nici  tu,nici fiul tau, nici fiica ta,nici robul tau ,nici roaba ta,nici vita ta, nici strainul care este in casa ta. Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit : de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o »
Porunca ne cheama sa respectam si sa recunoastem calitatea lui Dumnezeu de Creator si de Domn al lumii prin pazirea zilei care a capatat valoare de simbol in urma investirii ei ca memorial al actului divin creator.
Fiind vorba de odihna si implicit distractie, aceasta a patra porunca  poate fi asociata cu planeta Jupiter. In ziua de astazi, suntem tentati sa nu ne odihnim deloc(hipoactivitate, in raport cu odihna, a lui Jupiter), sau exista alti oameni care se menajeaza nepermis de mult(hiperactivitate, in raport cu odihna ,a lui Jupiter). Sunt vizati, in principal, cei nascuti sub un aspect dizarmonic intre Jupiter si o alta planeta.
« Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta, pentru ca sa ti se  lungeasca zilele in tara pe care ti-o da Domnul, Dumnezeul tau. »
Porunca a cincea reglementeaza relatiile dintre parinti si copii. Tatal, in astrologie, este simbolizat de Soare, deci se poate alege Soarele pt.  asocierea  cu aceasta porunca.
Stiati ca faptele noastre si felul nostru de a fi influenteaza favorabil sau defavorabil existenta rudelor noastre, respectiv destinul copiilor nostri   « Domnul Dumnezeu.............isi tine dragostea pana in mii de neamuri de oameni, iarta faradelegea, razvratirea si pacatul, dar nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat si pedepseste faradelegile parintilor in copii si in copiii copiilor lui pana la al treilea si al patrulea neam » !
Deseori ne imbolnavim nu din cauza noastra, ci pentru a preveni caderea parintilor sau a copiilor nostri. Aceasta lege actioneaza dupa principiile poruncilor 1 si 5, chiar daca la prima vedere ar putea sa para neclara sau chiar nejusta. Suntem legati prin niste coarde infoenergetice, de copiii si parintii nostri, precum sunt legati alpinistii, in catarare, unii de altii. Menirea acestor legaturi este asemanatoare celei practicate in alpinism : sa ne ajutam reciproc in urcarea catre Bunul Dumnezeu, iar de ar cadea cineva, sa poata fi prins de catre ceilalti, pana nu-i prea tarziu ! Legatura cu parintii trebuie sa fie armonioasa, deci trebuie evitate starile « hipo » si « hiper » : trebuie sa fim capabili sa ne despartim de ei la varsta maturitatii( unii oameni se simt prea legati de parinti, manifestand o hiperactivitate a Soarelui, daunatoare pentru personalitatea lor),dar sunt altii care nu se preocupa mai deloc de soarta predecesorilor lor sau chiar le provoaca suferinta(hipoactivitate a Soarelui in raport cu relatia cu parintii) De specificat din nou, nu Soarele in sine este raspunzator pentru aceste atitudini, ci noi insine, Soarele doar simbolizeaza/indica problema Evident, sunt vizate persoanele cu un aspect dizarmonic intre Soare si oricare alta planeta
« Sa nu ucizi » ,este porunca care protejeaza viata pe pamant Multi constientizeaza aceasta porunca doar la nivel fizic( ca cel mai grav pacat omenesc),eludand cu stiinta sau fara,sensul spiritual al acesteia, pe care din pacate, majoritatea oamenilor o  incalca Porunca se poate asocia cu planeta Pluton Aceasta planeta simbolizeaza cel mai bine puterea launtrica a omului pentru a se autotransforma si avem nevoie de aceasta facultate ascunsa, fiindca ce inseamna , de fapt, a ucide ?Nu doar fapta fizica ca atare ; in viata de zi cu zi, inseamna : a avea in interior sentimente de neliniste, teama dizarmonie, furie sau chiar ura, sentimente prin care reusim sa producem daune in sufletele semenilor nostri. Ne nelinistim din cauza viitorului nostru, ne temem sa nu pierdem tot ceea ce avem( mai ales relatiile noastre cu persoana iubita), ne infuriem, introducem in noi dizarmonii de tot felul, din fel de fel de cauze. Avem o intreaga paleta de sentimente negative prin care esuam sa ne conformam poruncii a sasea(trebuie sa retinem cat de usor ,constient sau inconstient ,putem ucide « sufleteste «  pe semenii nostri,incalcand aceasta porunca)
Drept urmare avem nevoie de cele mai mari forte de transformare launtrica pentru a reusi totusi sa nu gresim in raport cu aceasta porunca Capacitatile noastre de a rezista la agresiuni si de a nu raspunde negativ acestora(simbolizate aici de Pluton) se pot manifesta « hiper » sau « hipo ». Ne infuriem sau incepem sa uram( »hiper »), ne temem sau ne pierdem armonia interioara(« hipo »). Cu alte cuvinte utilizam prea multa(furie) sau prea putina(teama) energie masculina Amandoua sunt la fel de periculoase. Referitor la furie, totul este clar : este o agresiune indreptata catre altii, Teama si dizarmoniile interioare sunt agresiuni indreptate impotriva propriei persoane. Necesita un mare volum de munca interioara, uneori de durata unei vieti omenesti, de a birui aceste neajunsuri, a-l imblanzi si a-l armoniza pe Pluton din interiorul nostru
« Sa nu preacurvesti »,porunca saptea protejeaza familia, interzicand adulterul Aceasta porunca incearca sa ne indrume pe drumul intortocheat al sexualitatii si o face destul de laconic. Sexualitatea este un animal neamblanzit, deci se poate asocia cu Marte. Ea traieste in corpul astral al omului, simbolizat in astrologie tot de Marte. Ea trebuie sa se subordoneze iubirii La fel ca si celelalte planete/porunci, trebuie sa mergem pe drumul de mijloc : sa evitam ce-i prea mult sau prea putin Cazurile « prea mult »(sau « hiper ») sunt arhicunoscute : majoritatea filmelor care ruleaza in ultima vreme, se invart in jurul acestui subiect sau il ating partial. Se prezinta o imagine deformata a sexualitatii : una exclusiv pamanteasca. Bineanteles, doar foarte rar se trage concluzia ca ce-i mult strica. Dar oare ce-i putin strica ? Da,sexualitatea este radacina acelui pom a carui floare este iubirea Deci ar fi gresit sa-i extirpam radacinile, deoarece cu acel pom ar muri si florile si fructul
« Sa nu furi », porunca a opta,garanteaza proprietatea In mitologia greaca, Mercur este zeul hotilor, deci se preteaza sa fie ales ca asociat al acestei Legi Divine La fel ca si porunca « Sa nu ucizi » si aici distingem ca in afara sensului fizic de a fura,exista si unul mai profund. In sens metafizic, furtul este de fapt un imprumut energetic de la ceilalti oameni Cu privire la acest subiect, Alex. Dobos in « Medicina Ayurvedica »editura Nirvana,1995, cap. 7 prezinta semnele prin care se pot manifesta(depista) atacurile energetice( de catre vampirii energetici), precum si modul de aparare impotriva lor)
Mercur este si patronul bioenergeticienilor Se pune intrebarea de la cine putem lua (atentie- nu fura !) energie ? Fara sa fim pedepsiti,doar de la Bunul Dumnezeu. Daca suntem in pana,putem lua si de la plante sau de la animale, dar pana la urma, ceva tot va trebui sa dam inapoi,Domnului : hotararea de a ramane pe calea cea buna, iar animalelor si plantelor, lumina de care dispunem ca urmare a rugaciunilor si meditatiilor noastre corect executate-si aici e valabil principiul de a nu lua prea mult sau prea putin Acest lucru depinde de increderea noastra in Divinitate. Trebuie sa fim convinsi ca ni se da tot ceea ce avem nevoie, dar nici sa intrecem masura nu ne este permis
Adevarul este aparat si promovat de porunca a noua « Sa nu marturisesti stramb impotriva aproapelui tau » si in fine , cea de-a zecea porunca interzice invidia, concurenta pacatoasa « Sa nu poftesti casa aproapelui tau ; sa nu poftesti nevasta aproapelui tau, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici magarul lui, nici vreun alt lucru,care este al aproapelui tau »
Fara cele Zece Porunci, oamenii nu pot vedea in mod clar sfintenia lui Dumnezeu, propria vinovatie si nevoia lor de pocainta Cand nu stiu ca incalca Legea lui Dumnezeu, ei nu au simtamantul vinovatiei si al nevoii de jertfa ispasitoare a Domnului Hristos
Pentru a-i ajuta pe oameni sa vada adevarata lor stare, Legea functioneaza asemenea unei oglinzi.Toti cei care se « analizeaza » in ea isi vad imperfectiunile, in contrast cu caracterul neprihanit al lui Dumnezeu. Legea ne ajuta sa intelegem gravitatea pacatului nostru si ne descopera, totodata,neputinta si nevoia noastra de
Dumnezeu
;